Todas as coisas foram feitas via {Gr. di'a: por meio de, para, ou por causa de} ele, e sem ele {Gr. choris autos: sem relação a ele} nada do que foi feito se fez. {sem relação a ele não se fez coisa nenhuma do que foi feito}
João testificou dele e clamou, dizendo: Este era aquele de quem eu dizia: o que vem depois de mim é {Gr. gegonen: veio superior} antes de mim, porque foi primeiro do que eu.
E eu não o conhecia, mas o que me mandou a batizar com água, esse me disse: Sobre aquele que vires descer o espírito e sobre ele repousar, esse é o que batiza com o espírito santo.
E disse-lhe: Na verdade, na verdade vos digo que, daqui em diante, vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendendo sobre o filho do homem.
E, logo que o mestre-sala provou a água feita vinho (não sabendo donde viera, se bem que o sabiam os serventes que tinham tirado a água), chamou o mestre-sala ao esposo.
E, tendo feito um açoite {azorrague} de cordéis, lançou todos fora do templo, também os bois e ovelhas; e espalhou o dinheiro dos cambiadores, e derrubou {transtornou} as mesas,
Quando, pois, ressuscitou dos mortos, os seus discípulos lembraram-se de que lhes dissera isto; e creram na escritura e na palavra que Jesus tinha dito.
Este foi ter de noite com Jesus e disse-lhe: Rabi, bem sabemos que és mestre vindo de Deus, porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele.
Jesus respondeu e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo que aquele que não nascer de novo {Gr. anothen: do cimo; como a vértice que figurativamente é grau supremo, ponto culminante; e sim como a cabeça da esquina} não pode ver o Reino de Deus.
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, {que nenhum que nele crê pereça} mas tenha a vida eterna.
E foram ter com João e disseram-lhe: Rabi, aquele que estava contigo além do Jordão, do qual tu deste testemunho, ei-lo batizando, e todos vão ter com ele.
Aquele que tem a esposa é o esposo; mas o amigo do esposo, que lhe assiste e o ouve, alegra-se muito com a voz do esposo. Assim, pois, já esse meu gozo está cumprido.
Disse-lhe, pois, a mulher samaritana: Como, sendo tu judeu, me pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana? (porque os judeus não se comunicam com os samaritanos).
mas aquele que beber da água que eu lhe der para sempre não {nunca} terá sede, porque a água que eu lhe der se fará nele uma fonte de água que salte {a jorrar} para a vida eterna.
E nisto vieram os seus discípulos e maravilharam-se de que estivesse falando com uma mulher; todavia, nenhum lhe disse: Que perguntas? ou: Por que falas com ela?
Não dizeis vós que ainda há quatro meses até que venha a ceifa? Eis que eu vos digo: levantai os vossos olhos e vede as terras, que já estão brancas para a ceifa.
E diziam à mulher: Já não é pelo teu dito que nós cremos, porque nós mesmos o temos ouvido e sabemos que este é verdadeiramente o Cristo, o Salvador do mundo.
Chegando, pois, à Galiléia, os galileus o receberam, vistas todas as coisas que fizera em Jerusalém no dia da festa; porque também eles tinham ido à festa.
Porquanto um anjo descia em certo tempo ao tanque e agitava a água; e o primeiro que ali descia, depois do movimento da água, sarava de qualquer enfermidade que tivesse.
O enfermo respondeu-lhe: Senhor, não tenho homem algum que, quando a água é agitada, me meta no tanque; mas, enquanto eu vou, desce outro antes de mim.
Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não só quebrantava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio pai, fazendo-se igual a Deus.
Mas Jesus respondeu e disse-lhes: Na verdade, na verdade vos digo que o filho por si mesmo não pode fazer coisa alguma, se o não vir fazer ao pai, porque tudo quanto ele faz, o filho o faz igualmente.
Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou tem a vida eterna e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida.
Eu não posso de mim mesmo fazer coisa alguma; como ouço, assim julgo, e o meu juízo é justo, porque não busco a minha vontade, mas a vontade do pai, que me enviou.
Mas eu tenho maior testemunho do que o de João, porque as obras que o pai me deu para realizar, {que cumprisse} as mesmas obras que eu faço testificam de mim, que o pai me enviou.
E Jesus tomou os pães e, havendo dado graças, repartiu-os pelos discípulos, e os discípulos, pelos que estavam assentados; e semelhantemente {igualmente} também dos peixes, quanto eles queriam.
No dia seguinte, a companha {multidão} que estava da outra banda do mar, vendo que não havia ali mais do que um barquinho a não ser aquele no qual os discípulos haviam entrado, e que Jesus não entrara com seus discípulos naquele barquinho, mas que os seus discípulos tinham ido sós
vendo, pois, a companha {multidão} que Jesus não estava ali, nem os seus discípulos, entraram eles também nos barcos e foram a Cafarnaum, em busca de Jesus.
Trabalhai não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o filho do homem vos dará, porque a este o pai, Deus, o selou.
Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo.
Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se não comerdes a carne do filho do homem e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos.
Porque não há ninguém que procura ser nomeado {Gr. parreisia: audacioso} que faça coisa alguma em oculto. {secreto} Se fazes estas coisas, manifesta-te ao mundo.
Quem fala de si mesmo busca o seu próprio elogio, mas o que busca o elogio {honra, ou a glória} daquele que o enviou, esse é verdadeiro, e não há nele injustiça.
Se o homem recebe a circuncisão no sábado, para que a lei de Moisés não seja quebrantada, indignais-vos contra mim, porque, no sábado, sarei de todo um homem?
E ei-lo aí está falando abertamente, {Gr. parresia: ousadamente, livremente} e nada lhe dizem. Quem sabe se verdadeiramente os príncipes tem entendido que este seja o Cristo.
Clamava, pois, Jesus no templo, ensinando e dizendo: Vós me conheceis e sabeis donde sou; e eu não vim de mim mesmo, mas aquele que me enviou é verdadeiro, o qual vós não conheceis.
Os fariseus ouviram que a multidão murmurava dele estas coisas; e os fariseus e os principais dos sacerdotes mandaram servidores {meirinhos} para o prenderem.
Disseram, pois, os judeus uns para os outros: Para onde irá este, que o não acharemos? Irá, porventura, para os dispersos {espargidos} entre os gregos e ensinará os gregos?
E isto disse ele do espírito, que haviam de receber os que nele cressem; porque o espírito santo ainda não fora dado, por ainda Jesus não ter sido glorificado.
Isto diziam eles, tentando-o, para que tivessem de que o acusar. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo na terra; (não tomando nota dalgum semblante.)
E, como insistissem, {perseverassem} perguntando-lhe, endireitou-se e disse-lhes: Aquele que dentre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela.
Quando ouviram isto, e redarguidos da consciência, saíram um a um, a começar pelos mais velhos até aos últimos; ficou só Jesus, e a mulher que estava no meio.
Respondeu Jesus e disse-lhes: Ainda que eu testifico de mim mesmo, o meu testemunho é verdadeiro, porque sei donde vim e para onde vou; porém vós não sabeis donde venho, nem para onde vou.
Disseram-lhe, pois: Onde está teu pai? Jesus respondeu: Não me conheceis a mim, nem a meu pai; se vós me conhecêsseis a mim, também conheceríeis a meu pai.
Disse-lhes, pois, Jesus: Quando levantardes o filho do homem, então, conhecereis quem eu sou e que nada faço por mim mesmo; mas falo como meu {o} pai me o ensinou.
Vós tendes por pai ao diabo e quereis satisfazer os desejos de vosso pai; ele foi homicida desde o princípio e não se firmou na verdade, porque não há verdade nele; quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira.
Disseram-lhe, pois, os judeus: Agora, conhecemos que tens diabo. Morreu Abraão e os profetas; e tu dizes: Se alguém guardar a minha palavra, para sempre não {nunca} provará a morte.
Ele respondeu, e disse: O homem chamado Jesus fez lodo, e untou-me os olhos, e disse-me: Vai ao tanque de Siloé e lava-te. Então, fui, e lavei-me, e vi.
Então, alguns dos fariseus diziam: Este homem não é de Deus, pois não guarda o sábado. Diziam outros: Como pode um homem pecador fazer tais sinais? E havia dissensão entre eles.
Seus pais disseram isto, porque temiam os judeus, porquanto já os judeus tinham resolvido {concluido} que, se alguém confessasse ser ele o Cristo, fosse expulso {lançado} da sinagoga.
Mas o mercenário, {jornaleiro}e o que não é pastor, de quem não são as ovelhas, vê vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa {dissipa} as ovelhas.
Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; {curral} também me convém trazer estas, {agregar estas} e ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho {grei}e um Pastor.
Rodearam-no, pois, os judeus e disseram-lhe: Até quando terás a nossa alma suspensa? Se tu és o Cristo, dize-no-lo abertamente. {Gr. parresia: ousadamente}
Os judeus responderam, dizendo-lhe: Não te apedrejamos por alguma obra boa, mas pela {gola} blasfêmia, porque, sendo tu homem, te fazes Deus a ti mesmo.
Vendo, pois, os judeus que estavam com ela em casa e a consolavam que Maria apressadamente se levantara e saíra, seguiram-na, dizendo: Vai ao sepulcro para chorar ali. {lá}
Tendo, pois, Maria chegado aonde Jesus estava e vendo-o, lançou-se aos seus pés, dizendo-lhe: Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido.
Então, tiraram a pedra donde o defunto jazia. {fora posto} E Jesus levantando os olhos para riba, {cima} disse: pai, graças te dou, que já me tens ouvido.
E o defunto saiu, tendo as mãos e os pés ligados {liadas} com faixas, e o seu rosto, envolto num sudário. {lenço} Disse-lhes Jesus: Desligai-o e deixai-o ir.
De maneira que já Jesus não andava manifestamente {Gr. parresia: ousadamente} entre os judeus, mas retirou-se dali para a terra junto do deserto, para uma cidade chamada Efraim; e ali andava com os seus discípulos.
Ora, os principais dos sacerdotes e os fariseus tinham dado ordem {mandamento} para que, se alguém soubesse onde ele estava, o denunciasse, {notificasse} para o prenderem.
Então, Maria, tomando uma libra {um arrátel} de unguento de nardo puro, de muito preço, ungiu os pés de Jesus e enxugou-lhe os pés com os seus cabelos; e encheu-se a casa do cheiro do unguento.
Os seus discípulos, porém, não entenderam isto no princípio; mas, quando Jesus foi glorificado, então, se lembraram de que isto estava escrito dele e que isto lhe fizeram.
Respondeu-lhe a multidão: Nós temos ouvido da lei que o Cristo permanece para sempre, e como dizes tu que convém que o filho do homem seja levantado? Quem é esse filho do homem?
Disse-lhes, pois, Jesus: A luz ainda está convosco por um pouco de tempo; andai enquanto tendes luz, para que as trevas vos não apanhem, {Gr. katalabe: alcançam} pois quem anda nas trevas não sabe para onde vai.
Ora, antes da festa da Páscoa, sabendo Jesus que já era chegada a sua hora de passar deste mundo para o pai, como havia amado os seus que estavam no mundo, amou-os até ao fim.
Não falo de todos vós; eu bem sei os que tenho escolhido; mas para que se cumpra a escritura: O que come o pão comigo levantou contra mim o seu calcanhar.
porque, como Judas tinha a bolsa, pensavam alguns que Jesus lhe tinha dito: Compra o que nos é necessário para a festa ou que desse alguma coisa aos pobres.
Filhinhos, ainda por um pouco estou convosco. Vós me buscareis, e, como tinha dito aos judeus: para onde eu vou não podeis vós ir, eu vo-lo digo também agora.
Não crês tu que eu estou no pai e que o pai está em mim? As palavras que eu vos digo, não as digo de mim mesmo, mas o pai, que está em mim, é quem faz as obras.
E eu rogarei ao pai, e ele vos dará outro Consolador, {Gr. Parakletos: um chamado par ajudar ao lado trazendo conforto e alivio} para que fique convosco para sempre,
Mas aquele Consolador, {Advogado; ou Amparador; Gr. Paracleto} o espírito santo, que o pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito.
Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis {estareis} no meu amor, como eu também tenho guardado os mandamentos de meu pai e permaneço {estou} no seu amor.
Já vos não chamarei servos, porque o servo não sabe o que faz o seu senhor, mas tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu pai vos tenho feito conhecer. {notório}
Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos elegi, {nomeei, ou tenho posto} para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça, a fim de que tudo quanto em meu nome pedirdes ao pai, ele vo-lo conceda. {dê}
Se vós fôsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu, mas, porque não sois do mundo, antes eu vos escolhi do mundo, por isso é que o mundo vos aborrece.
Lembrai-vos da palavra que vos tenho dito: {disse} não é o servo maior do que o seu senhor. Se a mim me perseguiram, também vos perseguirão a vós; se guardarem a minha palavra, também guardarão a vossa.
Mas tenho-vos dito isto, a fim de que, quando chegar aquela hora, vos lembreis de que já vo-lo tinha dito; e eu não vos disse isto desde o princípio, porque estava convosco.
Mas, quando vier aquele espírito de verdade, ele vos guiará em toda a verdade, porque não fadará {falará} de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido e vos anunciará o que há de vir.
Então, alguns dos seus discípulos disseram uns aos outros: Que é isto que nos diz: Um pouco, e não me vereis, e outra vez um pouco, e ver-me-eis; e: Porquanto vou para o pai?
Conheceu, pois, Jesus que o queriam perguntar {interrogar} e disse-lhes: Indagais entre vós acerca disto que disse: um pouco, e não me vereis, e outra vez um pouco, e ver-me-eis?
Na verdade, na verdade vos digo que vós chorareis e vos lamentareis, e o mundo se alegrará, e vós estareis tristes; mas a vossa tristeza se converterá em alegria.
A mulher, quando está para dar à luz, sente tristeza, porque é chegada a sua hora; mas, depois de ter dado à luz a criança, já não se lembra da aflição, {apertura} pelo prazer de haver nascido um homem no mundo.
Assim também vós, agora, na verdade, tendes tristeza; mas outra vez vos verei, e o vosso coração se alegrará, e a vossa alegria, {gozo} ninguém vo-la tirará.
Estas coisas vos tenho dito em parábolas: a hora vem, quando já não mais vos falarei por parábolas, mas vos revelarei abertamente {amostrarei plenamente} acerca do pai.
Eis que chega a hora, e já se aproxima, {vem, e já é vinda} em que vós sereis dispersos, {espardigos} cada um para seu cabo, e me deixareis só, mas não estou só, porque o pai está comigo.
Tenho-vos dito isto, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo {Gr. tharseite: tende coragem}; eu venci {Gr. nenikeka: superei} o mundo.
Jesus falou estas coisas, e, levantando os olhos ao céu, disse: pai, é chegada a hora; glorifica a teu filho, para que também o teu filho te glorifique a ti,
E eu já não estou mais no mundo; mas eles estão no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que sejam um, assim como nós.
Estando eu com eles no mundo, guardava-os em teu nome. Tenho guardado aqueles que tu me deste, e nenhum deles se perdeu, senão o filho da perdição, para que a escritura se cumprisse.
Eu neles, e tu em mim, para que eles sejam perfeitos em unidade, e para que o mundo conheça que tu me enviaste a mim, e que os tens amado a eles como me tens amado a mim.
pai, aqueles que me deste quero que, onde eu estiver, também eles estejam comigo, para que vejam a minha glória que me deste; porque tu me amaste antes da fundação {criação} do mundo.
Tendo, pois, Judas recebido a coorte e oficiais dos principais sacerdotes {ministros dos pontífices} e fariseus, veio para ali com lanternas, e archotes, {fachas} e armas.
Então, Simão Pedro, que tinha espada, desembainhou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, {pontífice} cortando-lhe a orelha direita. E o nome do servo era Malco.
E Pedro estava da parte de fora, à porta. Saiu, então, o outro discípulo que era conhecido do sumo sacerdote e falou à porteira, levando Pedro para dentro.
Ora, estavam ali os servos e os criados, {ministros} que tinham feito brasas, e se aquentavam, porque fazia frio; e com eles estava Pedro, aquentando-se também.
Jesus lhe respondeu: Eu falei abertamente {Gr. parresia: ousadamente} ao mundo; eu sempre ensinei na sinagoga e no templo, onde todos os judeus se ajuntam, e nada disse em oculto.
Depois, levaram Jesus da casa de Caifás para a audiência. E era pela manhã cedo. E não entraram na audiência, para não se contaminarem mas poderem comer a Páscoa.
Respondeu Jesus: O meu Reino não é deste mundo; se o meu Reino fosse deste mundo, pelejariam {lutariam} os meus servos, para que eu não fosse entregue aos judeus; mas, agora, o meu Reino não é daqui.
Disse-lhe, pois, Pilatos: Logo tu és rei? Jesus respondeu: Tu dizes que eu sou rei. Eu para isso nasci e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz.
Vendo-o, pois, os principais dos sacerdotes e os servos, clamaram, dizendo: Crucifica-o, Crucifica-o. Disse-lhes Pilatos: Tomai-o vós e crucificai-o; porque eu nenhum crime acho nele.
Desde então, Pilatos procurava soltá-lo; mas os judeus clamavam, dizendo: Se soltas este, não és amigo de César; qualquer que se faz rei é contra César.
Mas eles bradaram: Tira, tira, crucifica-o. Disse-lhes Pilatos: Hei de crucificar o vosso rei? Responderam os principais dos sacerdotes: Não temos rei, senão César.
E muitos dos judeus leram este título, porque o lugar onde Jesus estava crucificado era próximo da cidade; e estava escrito em hebraico, grego e latim.
Tendo, pois, os soldados crucificado a Jesus, tomaram as suas vestes e fizeram quatro partes, para cada soldado uma parte, e também a túnica. A túnica, porém, tecida toda de alto a baixo, não tinha costura.
Disseram, pois, uns aos outros: Não a rasguemos, mas lancemos sortes sobre ela, para ver de quem será. Para que se cumprisse a escritura, que diz: Repartiram entre si as minhas vestes, e sobre a minha veste lançaram sortes. Os soldados, pois, fizeram estas coisas.
Os judeus, pois, para que no sábado não ficassem os corpos na cruz, visto como era a preparação (pois era o dia do sábado alto), rogaram a Pilatos que se lhes quebrassem as pernas, e fossem tirados.
Depois disto, José de Arimatéia (o que era discípulo de Jesus, mas agachado, por medo dos judeus) rogou a Pilatos que lhe permitisse tirar o corpo de Jesus. E Pilatos lho permitiu. (então, foi e tirou o corpo de Iesus)
Tomaram, pois, o corpo de Jesus e o envolveram em lençóis com as especiarias, como é costume os judeus sepultar. {costumam fazer na preparação para o sepulcro.}
Correu, pois, e foi {veio} a Simão Pedro e ao outro discípulo a quem Jesus amava e disse-lhes: Levaram o Senhor do sepulcro, e não sabemos onde o puseram.
Disse-lhe Jesus: Mulher, por que choras? Quem buscas? Ela, cuidando que era o hortelão, disse-lhe: Senhor, se tu o levaste, dize-me onde o puseste, e eu o levarei.
Disse-lhe Jesus: Não me detenhas, porque ainda não subi para meu pai, mas vai para meus irmãos e dize-lhes que eu subo para meu pai e vosso pai, meu Deus e vosso Deus.
Chegada, pois, a tarde daquele dia, o primeiro dos sábados, e cerradas as portas onde os discípulos, com medo dos judeus, se tinham ajuntado, chegou Jesus, e pôs-se no meio, e disse-lhes: Paz ajais. {seja convosco}
Disseram-lhe, pois, os outros discípulos: Vimos o Senhor. Mas ele disse-lhes: Se eu não vir o sinal dos cravos em suas mãos, e não meter o dedo no lugar dos cravos, e não meter a minha mão no seu lado, de maneira nenhuma o crerei.
E, oito dias depois, estavam outra vez os seus discípulos dentro, e, com eles, Tomé. Chegou Jesus, estando as portas fechadas, e apresentou-se no meio, e disse: Paz ajais. {Paz seja convosco}
estavam juntos Simão Pedro, e Tomé, chamado Dídimo, e Natanael, que era de Caná da Galiléia, e os filhos de Zebedeu, e outros dois dos seus discípulos.
Então, aquele discípulo a quem Jesus amava disse a Pedro: É o Senhor. E, quando Simão Pedro ouviu que era o Senhor, cingiu-se com a túnica {capote} (porque estava nu) e lançou-se ao mar.
E, depois de terem jantado, disse Jesus a Simão Pedro: Simão, filho de Jonas, amas-me mais do que estes? E ele respondeu: Sim, Senhor; tu sabes que te amo. Disse-lhe: Apascenta os meus cordeiros.
Disse-lhe terceira vez: Simão, filho de Jonas, amas-me? Simão entristeceu-se por lhe ter dito terceira vez: Amas-me? E disse-lhe: Senhor, tu sabes tudo; tu sabes que eu te amo. Jesus disse-lhe: Apascenta as minhas ovelhas.
Na verdade, na verdade te digo que, quando eras mais moço, te cingias a ti mesmo e andavas por onde querias; mas, quando já fores velho, estenderás as tuas mãos, e outro te cingirá e te levará para onde tu não queiras.
E Pedro, voltando-se, viu que o seguia aquele discípulo a quem Jesus amava, e que na ceia se recostara também sobre o seu peito, e que dissera: Senhor, quem é que te há de trair?
Divulgou-se, pois, entre os irmãos este dito que aquele discípulo não havia de morrer. Jesus, porém, não lhe disse que não morreria, mas: Se eu quero que ele fique até que eu venha, que te importa a ti?
Há, porém, ainda muitas outras coisas que Jesus fez; e, se cada uma das quais fosse escrita, cuido que nem ainda o mundo todo poderia conter {comprehender} os livros que se escrevessem. Amém.