aos quais também, depois de ter padecido, se apresentou vivo, com muitas e infalíveis provas, sendo visto por eles por espaço de quarenta dias e falando do que respeita {pertencem} ao Reino de Deus.
Porque, na verdade, João batizou com água, {Gr. en hidati: em água} mas vós sereis batizados com o espírito santo, {Gr. Pneumati Agio: em o espírito santo} não muito depois destes dias.
Mas recebereis a virtude do espírito santo, que há de vir sobre vós; e ser-me-eis testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra.
os quais lhes disseram: Varões galileus, por que estais olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.
E, entrando, subiram ao cenáculo, onde habitavam Pedro e Tiago, João e André, Filipe e Tomé, Bartolomeu e Mateus, Tiago, filho de Alfeu, Simão, o Zelote, e Judas, filho de Tiago.
Varões irmãos, convinha que se cumprisse a escritura que o espírito santo predisse pela boca de Davi, acerca de Judas, que foi o guia daqueles que prenderam a Jesus;
Porque no Livro dos Salmos está escrito: Fique deserta a sua habitação, e não haja quem nela habite; e: Tome outro o seu bispado. {a sua superintendência}
Pedro, porém, pondo-se em pé com os onze, levantou a sua voz e disse-lhes: Varões judeus e todos os que habitais em Jerusalém, seja-vos isto notório, e escutai as minhas palavras.
E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do meu espírito derramarei sobre toda a carne; e os vossos filhos e as vossas filhas profetizarão, os vossos jovens {mancebos} terão visões, e os vossos velhos sonharão sonhos;
Varões israelitas, escutai estas palavras: A Jesus Nazareno, varão aprovado por Deus entre vós com maravilhas, prodígios e sinais, que Deus por ele fez no meio de vós, como vós mesmos bem sabeis;
Varões irmãos, seja-me lícito dizer-vos livremente {Gr. parresia: ousadamente} acerca do patriarca Davi que ele morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a sua sepultura.
Sendo, pois, ele profeta e sabendo que Deus lhe havia prometido com juramento que do fruto de seus lombos, segundo a carne, levantaria o Cristo, para o assentar sobre o seu trono,
nesta previsão, disse da ressurreição de Cristo, que a sua alma não foi deixada no inferno, {Gr. Hades: lugar debaixo na terra} nem a sua carne viu a corrupção.
Assim que, exaltado pela destra de Deus e tendo recebido do pai a promessa do espírito santo, derramou isto (presentemente) que vós agora vedes e ouvis.
E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesu Cristo para perdão dos pecados, e recebereis o dom do espírito santo.
E perseveravam na doutrina dos apóstolos, e na comunhão, {Gr. koinonia: comunhão, comunicação, participação, contribuição} e no partir do pão, e nas orações.
E em toda a alma havia temor, e muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apóstolos. (em Ierusalem. E grande temor veio sobre todo homem e mulher) E houve grande pavor universalmente.
E era trazido um varão que desde o ventre de sua mãe era coxo, o qual todos os dias punham à porta do templo chamada Formosa, para pedir esmola aos que entravam.
e conheciam-no, pois era ele o que se assentava a pedir esmola à Porta Formosa do templo; e ficaram cheios de pasmo e assombro {de espanto} pelo que lhe acontecera.
E, quando Pedro viu isto, disse ao povo: Varões israelitas, por que vos maravilhais disto? Ou, por que olhais tanto para nós, como se por nossa própria virtude {força} ou santidade fizéssemos andar este homem?
O Deus de Abraão, e de Isaque, e de Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou a seu filho Jesus, a quem vós entregastes, e diante de Pilatos negastes, tendo ele determinado que fosse solto.
E, pela fé no seu nome, fez o seu nome fortalecer a este que vedes e conheceis; e a fé que é por ele deu a este, na presença de todos vós, esta perfeita saúde.
Emendai-vos, pois, e arrependei-vos, {convertei-vos} para que sejam apagados os vossos pecados, e venham, assim, os tempos do refrigério pela presença do Senhor.
o qual convém que o céu retenha {receba} até aos tempos da restauração de tudo, dos quais Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princípio.
Porque Moisés disse aos pais: O Senhor, vosso Deus, levantará dentre vossos irmãos um profeta semelhante a mim; a ele ouvireis em tudo quanto vos disser.
Vós sois os filhos dos profetas e do concerto que Deus fez {contratou} com nossos pais, dizendo a Abraão: Na tua descendência {semente} serão benditas todas as famílias da terra.
Ressuscitando Deus a seu filho Jesus, primeiro o enviou a vós, para que nisso vos abençoasse, e vos desviasse {convertesse} a cada um das vossas maldades.
seja conhecido de vós todos e de todo o povo de Israel, que em nome de Jesu Cristo, o Nazareno, aquele a quem vós crucificastes e a quem Deus ressuscitou dos mortos, em nome desse é que este está são diante de vós.
Então, eles, vendo a ousadia de Pedro e João e informados de que eram homens sem letras e indoutos, se maravilharam-se e bem conheceram que eles haviam estado com Jesus.
dizendo: Que havemos de fazer a estes homens? Porque a todos os que habitam em Jerusalém é manifesto que por eles foi feito um sinal notório, e não o podemos negar;
Mas eles ainda os ameaçaram mais e, não achando motivo para os castigar, deixaram-nos ir por causa do povo; porque todos glorificavam a Deus pelo que acontecera,
Porque, verdadeiramente, contra o teu santo filho Jesus, que tu ungiste, se ajuntaram, não só Herodes, mas Pôncio Pilatos, com os gentios {gentes} e os povos de Israel, (nesta cidade)
E era um o coração e a alma da multidão dos que criam, e ninguém dizia que coisa alguma do que possuía era sua própria, mas todas as coisas lhes eram comuns.
Não havia, pois, entre eles necessitado algum; porque todos os que possuíam herdades ou casas, vendendo-as, traziam o preço do que fora vendido e o depositavam aos pés dos apóstolos.
Disse, então, Pedro: Ananias, por que encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao espírito santo e retivesses parte {defraudasses} do preço da herdade?
Guardando-a, não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Que é que propuseste {Por que formaste este desígnio} em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus.
Então, Pedro lhe disse: Por que é que entre vós vos concertastes para tentar o espírito do Senhor? Eis aí à porta os pés dos que sepultaram o teu marido, e também te levarão a ti.
de maneira que transportavam os enfermos para as ruas e os punham em leitos e em camilhas, para que ao menos a sombra de Pedro, quando este passasse, cobrisse alguns deles. (e que todos pudessem ser liberados de suas infermidades)
E até das cidades circunvizinhas concorria muita gente a Jerusalém, conduzindo enfermos e atormentados de espíritos imundos, os quais todos eram sarados.
E, ouvindo eles isto, entraram de manhã cedo no templo e ensinavam. Chegando, porém, o sumo sacerdote e os que estavam com ele, convocaram o conselho e a todos os anciãos dos filhos de Israel e enviaram ao cárcere, {mandaram á prisão} para que de lá os trouxessem.
dizendo: Achamos realmente o cárcere fechado, com toda a segurança, e os guardas, que estavam fora, diante das portas; mas, quando abrimos, ninguém achamos dentro.
Então, o sumo sacerdote, o magistrado {capitão} do templo e os principais dos sacerdotes, ouvindo estas palavras, estavam perplexos {duvidavam} acerca deles e do que viria a ser aquilo.
Não vos admoestamos nós expressamente {encarecidamente} que não ensinásseis nesse nome? E eis que enchestes Jerusalém dessa vossa doutrina e quereis lançar sobre nós o sangue desse homem.
Mas, levantando-se no conselho um certo fariseu chamado Gamaliel, doutor da lei, venerado por todo o povo, mandou que, por um pouco, levassem para fora os apóstolos;
Porque, antes destes dias, levantou-se Teudas, dizendo ser alguém; a este se ajuntou perto de uns quatrocentos homens; o qual foi morto, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos e reduzidos a nada. {dissipados, e tornados em nada.}
Depois deste, levantou-se Judas, o galileu, nos dias do alistamento, {matricula} e levou {perverteu} muito povo após si; mas também este pereceu, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos. {dissipados}
E concordaram com ele. {ou, consentiram com ele; ou, deram-lhe ouvidos} E, chamando os apóstolos e tendo-os açoitado, mandaram que não falassem no nome de Jesus e os deixaram ir.
Ora, naqueles dias, multiplicando-se os {crescendo o número dos} discípulos, houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas eram desprezadas no ministério quotidiano.
Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete varões de boa reputação, {que aja bom testimunho} cheios do espírito santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante negócio. {necessária obra}
E este parecer contentou a toda a multidão, e elegeram Estêvão, homem cheio de fé e do espírito santo, e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Pármenas e Nicolau, prosélito de Antioquia;
E levantaram-se alguns que eram da sinagoga chamada dos libertinos, e dos cireneus, e dos alexandrinos, e dos que eram da Cilícia e da Ásia, e disputavam com Estêvão.
E não lhe deu nela herança, nem ainda o espaço de um pé: mas prometeu que lhe daria a posse dela, e depois dele, à sua descendência, não tendo ele filho.
E livrou-o de todas as suas tribulações {aflições} e lhe deu graça e sabedoria ante Faraó, rei do Egito, que o constituiu governador sobre o Egito e toda a sua casa.
Esse, usando de astúcia contra a nossa linhagem, maltratou nossos pais, ao ponto de os fazer enjeitar as suas crianças, para que não se multiplicassem.
E, no dia seguinte, pelejando eles, foi por eles visto e quis levá-los {e constrangia-os} à paz, dizendo: Varões, sois irmãos; por que vos agravais um ao outro?
Tenho visto atentamente {certamente} a aflição do meu povo que está no Egito, e ouvi os seus gemidos, e desci a livrá-los. Agora, pois, vem, e enviar-te-ei ao Egito.
A este Moisés, ao qual haviam negado, dizendo: Quem te constituiu príncipe e juiz? A este enviou Deus como príncipe e libertador, {Gr. redentor} pela mão do anjo que lhe aparecera no sarçal.
Este é o que esteve entre a congregação no deserto, com o anjo que lhe falava no monte Sinai, e com nossos pais, o qual recebeu as palavras de vida {viventes} para no-las dar.
Mas Deus se afastou e os abandonou a que servissem ao exército do céu, como está escrito no livro dos profetas: Porventura, me oferecestes vítimas e sacrifícios no deserto por quarenta anos, ó casa de Israel?
Antes, tomastes o tabernáculo de Moloque e a estrela do vosso deus Renfã, figuras que vós fizestes para as adorar. Transportar-vos-ei, pois, para além de Babilônia.
Estava entre nossos pais no deserto o tabernáculo do Testemunho (como ordenara aquele que disse a Moisés que o fizesse segundo o modelo que tinha visto),
o qual nossos pais, recebendo-o também, o levaram com Josué, quando entraram na posse das nações que Deus lançou para fora da presença de nossos pais, até aos dias de Davi,
A qual dos profetas não perseguiram vossos pais? Até mataram os que anteriormente anunciaram a vinda do Justo, do qual vós agora fostes traidores e homicidas;
E também Saulo consentiu na morte dele. E fez-se, naquele dia, uma grande perseguição contra a congregação que estava em Jerusalém; e todos foram dispersos {espargidos} pelas terras da Judéia e da Samaria, exceto os apóstolos.
E estava ali um certo homem chamado Simão, que anteriormente usara {exercera} naquela cidade a arte mágica e tinha embeiçado {iludido} a gente de Samaria, dizendo que era uma grande personagem;
Mas, como cressem em Filipe, que lhes pregava acerca do {denunciava o} Reino de Deus e do nome de Jesu Cristo, se batizavam, tanto homens {varões} como mulheres.
E creu até o próprio Simão; e, sendo batizado, ficou, de contínuo, com Filipe e, vendo os sinais e as grandes maravilhas que se faziam, estava atônito.
E levantou-se e foi. E eis que um homem etíope, eunuco, mordomo-mor de Candace, rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todos os seus tesouros e tinha ido a Jerusalém para adoração,
E o lugar da escritura que lia era este: Foi levado como a ovelha para o matadouro; e, como está mudo o cordeiro diante do que o tosquia, assim não abriu a sua boca.
E, como sobíram {quando saíram} da água, o espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco; e, jubiloso, {gozoso} continuou o seu caminho.
e pediu-lhe cartas para Damasco, para as sinagogas, a fim de que, se achasse {encontrasse} alguns daquela seita, {daquele caminho} quer homens, quer mulheres, os conduzisse {trouxesse} presos a Jerusalém.
E ele disse: Quem és, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Dura coisa te é dar coices {Duro é para ti recalcitrar} contra os aguilhões.
E ele, tremendo e atônito, disse: Senhor, que queres que faça? E disse-lhe o Senhor: Levanta-te e entra na cidade, e lá te será dito o que te convém fazer.
E disse-lhe o Senhor: Levanta-te, e vai à rua chamada Direita, e pergunta em casa de Judas por um homem de Tarso chamado Saulo; pois eis que ele está orando;
Disse-lhe, porém, o Senhor: Vai, porque este é para mim um vaso escolhido para levar o meu nome diante dos gentios, e dos reis, e dos filhos de Israel.
E Ananias foi, e entrou na casa, e, impondo-lhe as mãos, disse: Irmão Saulo, o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinhas, me enviou, para que tornes a ver e sejas cheio do espírito santo.
E todos os que o ouviam estavam atônitos e diziam: Não é este o que em Jerusalém perseguia {assolava} os que invocavam este nome e para isso veio aqui, para os levar presos aos principais dos sacerdotes?
Então, Barnabé, tomando-o consigo, o trouxe aos apóstolos e lhes contou como no caminho ele vira ao Senhor, e lhe falara, e como em Damasco falara ousadamente no nome de Jesus.
Assim, pois, as congregações em toda a Judéia, e Galiléia, e Samaria tinham paz e eram edificadas; e se multiplicavam, andando no temor do Senhor e com a consolação do espírito santo. {e eram edificadas, e andando no temor do Senhor, e se multiplicavam por a consolação do espírito santo.}
E, como Lida era perto de Jope, ouvindo os discípulos que Pedro estava ali, lhe mandaram dois varões, rogando-lhe que não se demorasse {detivesse} em vir ter com eles.
E, levantando-se Pedro, foi com eles. E quando chegou, o levaram ao quarto alto, {cenáculo} e todas as viúvas o rodearam, chorando e mostrando as túnicas e vestes que Dorcas fizera quando estava com elas.
Mas Pedro, fazendo-as sair a todas, pôs-se de joelhos e orou: e, voltando-se para o corpo, disse: Tabita, levanta-te. E ela abriu os olhos e, vendo a Pedro, assentou-se.
o qual fixando os olhos nele e muito atemorizado, disse: Que é, Senhor? E lhe disse: As tuas orações e as tuas esmolas têm subido para memória diante de Deus.
E, retirando-se o anjo que lhe falava, chamou dois dos seus criados e a um piedoso soldado dos que estavam ao seu serviço. {pio, de continuo lhe assistiam}
E, estando Pedro duvidando entre si acerca do que seria aquela visão que tinha visto, eis que os varões que foram enviados por Cornélio pararam à porta, perguntando pela casa de Simão.
E, descendo Pedro para junto dos varões que lhe foram enviados por Cornélio, disse: Sou eu a quem procurais; {buscais} qual é a causa por que estais aqui?
E eles disseram: Cornélio, o centurião, varão justo e temente a Deus e que tem bom testemunho de toda a nação dos judeus, foi avisado por {por divina revelação foi admoestado de} um santo anjo para que te chamasse a sua casa e ouvisse as tuas palavras.
E disse-lhes: Vós bem sabeis que não é lícito a um varão judeu ajuntar-se ou chegar-se a estrangeiros; mas Deus mostrou-me que a nenhum homem chame comum ou imundo.
E eis que diante de mim se apresentou um varão com vestes resplandecentes e disse: Cornélio, a tua oração foi ouvida, e as tuas esmolas estão em memória diante de Deus.
Envia, pois, a Jope e manda chamar Simão, o que tem por sobrenome Pedro; este está em casa de Simão, o curtidor, junto do mar, e ele, vindo, te falará.
como Deus ungiu a Jesus de Nazaré com o espírito santo e com virtude; o qual andou fazendo o bem e sarando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.
E os fiéis que eram da circuncisão, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do espírito santo se derramasse também sobre os gentios.
Respondeu, então, Pedro: Pode alguém, porventura, recusar {impedir} a água, para que não sejam batizados estes que também receberam, como nós, o espírito santo?
Estando eu orando na cidade de Jope, tive, num arrebatamento dos sentidos, uma visão; via um vaso, como um grande lençol que descia do céu e vinha até junto de mim.
Portanto, se Deus lhes deu o mesmo dom que a nós, quando já havemos {aviemos} crido no Senhor Jesu Cristo, quem era, então, eu, para que pudesse resistir {estorvar} a Deus?
E, ouvindo estas coisas, apaziguaram-se e glorificaram a Deus, dizendo: Na verdade, {de maneira} até aos gentios {as gentes} deu Deus o arrependimento para a vida.
E os que foram dispersos pela perseguição {Gr. thlipsis: apertura, opressão, aflição}{esparzidos por causa da opressão} que sucedeu por causa de Estêvão caminharam até à Fenícia, Chipre e Antioquia, não anunciando {falando} a ninguém a palavra senão somente aos judeus.
o qual, quando chegou e viu a graça de Deus, se alegrou {gozou-se} e exortou a todos a que, com propósito {firmeza} do coração permanecessem no Senhor.
E sucedeu que todo um ano se reuniram naquela congregação e ensinaram muita gente. E em Antioquia, foram os discípulos, pela primeira vez, chamados cristãos.
E, levantando-se um deles, por nome Ágabo, dava a entender, pelo espírito, que haveria uma grande fome em todo o mundo, e isso aconteceu no tempo de Cláudio César.
E, havendo-o prendido, o encerrou na prisão, entregando-o a quatro quaternas de soldados, para que o guardassem, querendo apresentá-lo ao povo depois da Páscoa.
E, quando Herodes estava para o fazer comparecer, nessa mesma noite, estava Pedro dormindo entre dois soldados, ligado com duas cadeias, e os guardas diante da porta guardavam a prisão.
E eis que sobreveio o anjo do Senhor, e resplandeceu uma luz na prisão; e, tocando a Pedro na ilharga, o despertou, dizendo: Levanta-te depressa. E caíram-lhe das mãos as cadeias.
E, quando passaram a primeira e segunda guarda, chegaram à porta de ferro que dá para a cidade, a qual se lhes abriu por si mesma; e, tendo saído, percorreram uma rua, e logo o anjo se apartou dele.
E Pedro, tornando a si, disse: Agora, sei, verdadeiramente, que o Senhor enviou o seu anjo e me livrou da mão de Herodes, e de tudo o que o povo dos judeus esperava.
E, acenando-lhes ele com a mão para que se calassem, contou-lhes como o Senhor o tirara da prisão e disse: Anunciai isto a Tiago e aos irmãos. E, saindo, partiu para outro lugar.
E intentava Herodes fazer guerra a {E ele estava irritado com} os de Tiro e de Sidom; mas estes, vindo de comum acordo ter com ele e persuadindo a {obtendo a amizade de} Blasto, que era o camarista do rei, pediam paz, porquanto sua terra se sustentava {o seu país se abastecia} do país do rei.
Na congregação que estava em Antioquia havia alguns profetas e doutores, a saber: Barnabé, e Simeão, chamado Níger, e Lúcio, cireneu, e Manaém, que fora criado com Herodes, o tetrarca, e Saulo.
E, chegados a Salamina, anunciavam a palavra de Deus nas sinagogas dos judeus; e tinham também a João como cooperador. {ou ministro, ou que os assistia}
Ó filho do diabo, cheio de todo o engano e de toda a malícia, inimigo de toda a justiça, não cessarás de perverter {perturbar} os retos caminhos do Senhor?
Eis aí, pois, agora, contra ti a mão do Senhor, e ficarás cego, sem ver o sol por algum tempo. E no mesmo instante, a escuridão e as trevas caíram sobre ele, e, andando à roda, buscava a quem o guiasse pela mão.
E, depois da lição da Lei e dos Profetas, lhes mandaram dizer os principais {príncipes} da sinagoga: Varões irmãos, se tendes alguma palavra de consolação para o povo, falai.
O Deus deste povo de Israel elegeu {escolheu} a nossos pais e exaltou o povo, sendo eles estrangeiros na terra do Egito; e com braço poderoso {levantado} os tirou dela;
E, quando este foi retirado, lhes levantou como rei a Davi, ao qual também deu testemunho e disse: Achei a Davi, filho de Jessé, varão conforme o meu coração, que crumpirá {executará, ou fará} toda a minha vontade.
Mas João, quando completava a carreira, disse: Quem pensais vós que eu sou? Eu não sou o Cristo; mas eis que após mim vem aquele a quem não sou digno de desatar as alparcas dos pés.
Por não terem conhecido a este, os que habitavam em Jerusalém e os seus príncipes, condenaram-no, cumprindo assim as vozes dos profetas que se lêem todos os sábados.
E que o ressuscitaria dos mortos, para nunca mais tornar à corrupção, disse-o assim: As fiéis beneficências {Gr. As coisas fiéis e santas, ou bênçãos} de Davi vos darei.
Porque, na verdade, tendo Davi, no seu tempo, servido ao conselho {conforme a vontade} de Deus, dormiu, e foi posto junto de seus pais, e viu a corrupção.
Vede, ó desprezadores, e espantai-vos e esvaecei-vos; {desaparecei} porque opero uma obra em vossos dias, obra tal que não crereis se alguém vo-la contar.
E, despedida a sinagoga, muitos dos judeus e dos prosélitos devotos seguiram Paulo e Barnabé, os quais, falando-lhes, os exortavam {admoestavam} a que permanecessem na graça de Deus.
Mas Paulo e Barnabé, usando de ousadia, disseram: Era mister que a vós se vos pregasse primeiro a palavra de Deus; mas, visto que a rejeitais, {enjeitais} e vos não julgais dignos da vida eterna, eis que nos voltamos para os gentios.
Mas os judeus incitaram algumas mulheres devotas e honestas, {honradas} e os principais da cidade, e levantaram perseguição contra Paulo e Barnabé, e os lançaram fora dos seus termos. {limites}
E aconteceu que, em Icônio, entraram juntos na sinagoga dos judeus e falaram de tal maneira, {modo} que creu uma grande multidão, não só de judeus, mas também de gregos.
Detiveram-se, pois, muito tempo, falando ousadamente {livremente} acerca do Senhor, o qual dava testemunho à palavra da sua graça, permitindo que por suas mãos se fizessem sinais e prodígios.
E as multidões, vendo o que Paulo fizera, levantaram a sua voz, dizendo em língua licaônica: Fizeram-se os deuses semelhantes aos homens e desceram até nós.
E o sacerdote de Júpiter, cujo templo estava em frente da cidade, trazendo para a entrada da porta touros e grinaldas, queria com a multidão sacrificar-lhes.
e dizendo: Varões, por que fazeis essas coisas? Nós também somos homens como vós, sujeitos às mesmas paixões, e vos anunciamos que vos convertais dessas vaidades ao Deus vivo, que fez o céu, e a terra, e o mar, e tudo quanto há neles;
e contudo, não se deixou a si mesmo sem testemunho, beneficiando-vos lá do céu, dando-vos chuvas e tempos frutíferos, enchendo de mantimento e de alegria os vossos corações.
(Mas prolongando, e os ensinando) Sobrevieram, porém, uns judeus de Antioquia e de Icônio, que, tendo convencido a multidão, apedrejaram a Paulo e o arrastaram para fora da cidade, cuidando que estava morto.
confirmando os ânimos dos discípulos, exortando-os a permanecer na fé, pois que por muitas tribulações {tribulações: Gr. thlipseon: apertos penosos, ou opressões, ou aflições} nos importa entrar no Reino de Deus.
Tendo tido Paulo e Barnabé não pequena discussão e contenda contra eles, resolveu-se que Paulo e Barnabé, e alguns dentre eles subissem a Jerusalém aos apóstolos e aos anciãos sobre aquela questão.
E eles, sendo acompanhados pela congregação, passavam pela Fenícia e por Samaria, contando a conversão dos gentios, e davam grande alegria a todos os irmãos.
E quando chegaram a Jerusalém, foram recebidos pela congregação e pelos apóstolos e anciãos e lhes anunciaram quão grandes coisas Deus tinha feito com eles.
Alguns, porém, da seita dos fariseus que tinham crido se levantaram, dizendo que era mister circuncidá-los e mandar-lhes que guardassem a lei de Moisés.
E, havendo grande contenda, levantou-se Pedro e disse-lhes: Varões irmãos, bem sabeis que já há muito tempo Deus me elegeu dentre vós, para que os gentios ouvissem da minha boca a palavra do evangelho e cressem.
Então, toda a multidão se calou e escutava a Barnabé e a Paulo, que contavam quão grandes sinais e prodígios Deus havia feito por meio deles entre os gentios.
Então, pareceu bem aos apóstolos e aos anciãos, com toda a congregação, eleger varões dentre eles e enviá-los com Paulo e Barnabé a Antioquia, a saber: Judas, chamado Barsabás, e Silas, varões distintos entre os irmãos.
E por intermédio deles escreveram o seguinte: Os apóstolos, e os anciãos, e os irmãos, aos irmãos dentre os gentios que estão em Antioquia, e Síria e Cilícia, saúde.
Porquanto ouvimos que alguns que saíram dentre nós vos perturbaram com palavras e transtornaram {titubear} as vossas almas, (mentes) dizendo que deveis circuncidar-vos e guardar a lei, (não lhes tendo nós dado mandamento),
Que vos abstenhais das coisas sacrificadas aos ídolos, e do sangue, e da carne sufocada, {afogado} e da fornicação; das quais coisas bem fazeis se vos guardardes. Bem vos vá.
E alguns dias depois, disse Paulo a Barnabé: Tornemos a visitar nossos irmãos por todas as cidades em que já anunciamos a palavra do Senhor, para ver como estão.
Paulo quis que este fosse com ele e, tomando-o, o circuncidou, por causa dos judeus que estavam naqueles lugares; porque todos sabiam que seu pai era grego.
E, quando iam passando pelas cidades, lhes entregavam, para serem observados, os decretos {guardadas, as ordenanças} que haviam sido estabelecidos {determinadas} pelos apóstolos e anciãos em Jerusalém,
E no dia de sábado, saímos fora das portas, para a beira do rio, onde se costumava fazer oração; e, assentando-nos, falamos às mulheres que ali se ajuntaram.
E uma certa mulher, chamada Lídia, vendedora de púrpura, da cidade de Tiatira, e que servia a Deus, nos ouvia, e o Senhor lhe abriu o coração para que estivesse atenta ao que Paulo dizia.
E, depois que foi batizada, ela e a sua casa, nos rogou, dizendo: Se haveis julgado que eu seja fiel ao Senhor, entrai em minha casa e ficai ali. E nos constrangeu a isso.
E aconteceu que, indo nós à oração, nos saiu ao encontro uma jovem que tinha espírito de adivinhação, a qual, adivinhando, dava grande ganância {lucro} aos seus senhores.
E isto fez ela por muitos dias. Mas Paulo, perturbado, voltou-se e disse ao espírito: Em nome de Jesu Cristo, te mando que saias dela. E, na mesma hora, saiu.
E, vendo seus senhores que a esperança da sua ganância {lucro} estava perdida, prenderam Paulo e Silas e os levaram à praça, à presença dos magistrados.
E, de repente, sobreveio um tão grande terremoto, que os alicerces do cárcere se moveram, e logo se abriram todas as portas, e foram soltas as prisões de todos.
Mas Paulo replicou: Açoitaram-nos publicamente, e, sem sermos condenados, {sentenciados} sendo homens romanos, nos lançaram na prisão, e agora, encobertamente, nos lançam fora? Não será assim; mas venham eles mesmos e tirem-nos para fora.
expondo e propondo {demonstrando} que convinha que o Cristo padecesse e ressuscitasse dos mortos. E este Jesus, que vos anuncio, dizia ele, é o Cristo.
Mas os judeus desobedientes, movidos de inveja, tomaram consigo alguns homens perversos dentre os vadios, {maganos} e, ajuntando o povo, alvoroçaram a cidade, e, assaltando a casa de Jasom, procuravam tirá-los para junto do povo.
E, não os achando, trouxeram Jasom e alguns irmãos à presença dos magistrados da cidade, clamando: Estes que têm alvoroçado o mundo chegaram também aqui,
Estes foram os mais nobres entre eles de Tessalônica, porque de bom grado receberam a palavra, examinando cada dia nas escrituras se estas coisas eram assim.
E alguns dos filósofos epicureus e estóicos contendiam com ele; e uns diziam: Que quer dizer este paroleiro? E outros: Parece que é pregador de deuses estranhos; porque lhes anunciava {evangelizava} a Jesus e a ressurreição.
E, tomando-o, o levaram ao Areópago, {quer dizer, a Casa de Justiça, ou Audiência maior} dizendo: Poderemos nós saber que nova doutrina é essa de que falas?
porque, passando eu e vendo os vossos santuários, achei também um altar em que estava escrito: AO DEUS DESCONHECIDO. Esse, pois, que vós honrais não o conhecendo é o que eu vos anuncio.
Nem tampouco é servido por mãos de homens, como que necessitando de alguma coisa; pois ele mesmo é quem dá a todos a vida, a respiração e todas as coisas;
e de um sangue {só} fez toda a geração dos homens para habitar sobre toda a face da terra, determinando os tempos já dantes ordenados e os limites da sua habitação,
Sendo nós, pois, geração de Deus, não havemos de cuidar que a divindade seja semelhante ao ouro, ou à prata, ou à pedra esculpida por artifício e imaginação dos homens.
Mas Deus, não tendo em conta {Assi que dissimulando Deus} os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, e em todo os lugares, que se arrependam,
porquanto tem determinado {estabelecido} um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do varão que destinou; {tem ordenado} e disso deu certeza a todos, ressuscitando-o dos mortos.
E, achando um certo judeu por nome Áquila, natural do Ponto, que havia pouco tinha vindo da Itália, e Priscila, sua mulher (pois Cláudio tinha mandado que todos os judeus saíssem de Roma), se ajuntou com eles,
E todos os sábados disputava na sinagoga (delineando enquanto o nome do Senhor Iesus) e persuadia {exortava, ou convencia} a judeus e gentios. {gregos}
Mas, resistindo e blasfemando eles, sacudiu as vestes e disse-lhes: O vosso sangue seja sobre a vossa cabeça; eu estou limpo e, desde agora, parto para os gentios.
Então, todos os gregos agarraram Sóstenes, principal {maioral} da sinagoga, e o feriram diante do tribunal; e a Gálio nada destas coisas o incomodava. {se lhe dava}
E Paulo, ficando ainda ali muitos dias, despediu-se dos irmãos e dali navegou para a Síria, e com ele Priscila e Áquila, tendo rapado a cabeça em Cencréia, porquanto o tinha votado. {prometido}
Antes, se despediu deles, dizendo: necessário me é em todo caso celebrar a solenidade {festa} que vem em Jerusalém; mas querendo Deus, outra vez voltarei a vós. E partiu de Éfeso.
Este era instruído no caminho do Senhor; e, fervoroso de espírito, falava e ensinava diligentemente as coisas do Senhor, conhecendo somente o batismo de João.
Ele começou a falar ousadamente na sinagoga. E quando o ouviram Priscila e Áquila, o levaram consigo e lhe declararam mais pontualmente {precisamente} o caminho de Deus.
Querendo ele passar à Acaia, o animaram os irmãos e escreveram aos discípulos que o recebessem; o qual, tendo chegado, aproveitou muito aos que pela graça criam.
E sucedeu que, enquanto Apolo estava em Corinto, Paulo, tendo {meado} passado por todas as regiões superiores, chegou {veio} a Éfeso e, achando ali alguns discípulos,
Mas Paulo disse: Certamente João batizou com o batismo do arrependimento, dizendo ao povo que cresse no que após ele havia de vir, isto é, em Jesu Cristo.
Mas, como alguns deles se endurecessem e não obedecessem, falando mal do Caminho diante da {perante a} multidão, retirou-se {desviou-se} deles e separou {apartou} os discípulos, disputando todos os dias na escola de um certo Tirano.
E alguns dos exorcistas judeus, ambulantes, {vagabundos} tentavam invocar o nome do Senhor Jesus sobre os que tinham espíritos malignos, dizendo: Esconjuro-vos por Jesus, a quem Paulo prega.
E, saltando neles o homem que tinha o espírito maligno, e assenhoreando-se deles, pôde mais do que eles; de tal maneira que, nus e feridos, fugiram daquela casa.
E foi isto notório a todos os que habitavam em Éfeso, tanto judeus como gregos; e caiu temor sobre todos eles, e o nome do Senhor Jesus era engrandecido.
Também muitos dos que seguiam artes curiosas {mágicas} trouxeram os seus livros, e os queimaram na presença de todos, e, feita a conta do seu preço, acharam que montava a cinquenta mil peças de prata.
E, cumpridas estas coisas, Paulo propôs, em espírito, ir a Jerusalém, passando pela Macedônia e pela Acaia, dizendo: Depois que houver estado ali, importa-me ver também Roma.
e bem vedes e ouvis que não só em Éfeso, mas até quase em toda a Ásia, este Paulo tem convencido e afastado uma grande multidão, dizendo que não são deuses os que se fazem com as mãos.
E não somente há o perigo de que a nossa profissão caia em descrédito, {torne em desprezo} mas também de que o próprio templo da grande deusa Diana seja estimado em nada, vindo a majestade daquela que toda a Ásia e o mundo veneram a ser destruída.
E encheu-se de confusão toda a cidade e, unânimes correram {arremetéram} ao teatro, arrebatando a Gaio e a Aristarco, macedônios, companheiros de Paulo na viagem.
Então, o escrivão da cidade, tendo apaziguado a multidão, disse: Varões efésios, qual é o homem que não sabe que a cidade dos efésios é a guardadora do templo da grande deusa Diana e da imagem que desceu do Céu? {Júpiter?}
Na verdade, até corremos perigo de que, por hoje, sejamos acusados de sedição, não havendo causa {razão} alguma com que possamos justificar este concurso.
E acompanhou-o, até à Ásia, Sópatro, de Beréia, e, dos de Tessalônica, Aristarco e Segundo, e Gaio, de Derbe, e Timóteo, e, dos da Ásia, Tíquico e Trófimo.
No primeiro dos sábados, {provavelmente como o costume Hebraico de contar os Sábados segundo Deuteronómio cap. 16: verso 9-10, e Levíticos cap. 23: versos 15-16} ajuntando-se os discípulos para partir o pão, Paulo, que havia de partir no dia seguinte, falava com eles; e alargou a prática até à meia-noite.
E, estando um certo jovem, {mancebo} por nome Êutico, assentado numa janela, caiu do terceiro andar, tomado de um sono profundo que lhe sobreveio durante o extenso discurso de Paulo: e foi levantado morto.
E, navegando dali, chegamos no dia seguinte defronte de Quios, e no outro, aportamos a Samos e, ficando em Trogílio, chegamos no dia seguinte a Mileto.
Porque já Paulo tinha determinado passar adiante de Éfeso, para não gastar tempo na Ásia. Apressava-se, pois, para estar, se lhe fosse possível, em Jerusalém no dia de Pentecostes.
E, logo que chegaram junto dele, disse-lhes: Vós bem sabeis, desde o primeiro dia em que entrei na Ásia, como em todo esse tempo me portei no meio de vós,
Mas de nenhuma dessa coisa faço caso, {nada disso me move} nem tenho a minha vida por preciosa, contanto que cumpra com alegria a minha carreira e o ministério (da palavra) que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do evangelho da graça de Deus.
Olhai, pois, por vós e por todo o rebanho sobre que o espírito santo vos constituiu bispos, para apascentardes a congregação de (o Senhor &) Deus (Iesus Cristo), que ele resgatou {ou adquiriu, ou alcançou} com seu próprio sangue.
Tenho-vos mostrado em tudo que, trabalhando assim, é necessário sobrelevar {auxiliar} os enfermos e lembrar {recordar} as palavras do Senhor Jesus, que disse: Mais bem-aventurada coisa é dar do que receber.
E aconteceu que, separando-nos deles, navegamos e fomos correndo caminho direito e chegamos a Cós e, no dia seguinte, a Rodes, de onde passamos a Pátara.
E, havendo passado ali aqueles dias, saímos e seguimos nosso caminho, acompanhando-nos todos, com suas mulheres e filhos até fora da cidade; e, postos de joelhos na praia, oramos.
E no dia seguinte, partindo dali Paulo e nós que com ele estávamos, chegamos a Cesaréia; e, entrando em casa de Filipe, o evangelista, que era um dos sete (diáconos,) ficamos com ele.
e, vindo ter conosco, tomou a cinta de Paulo e, ligando-se os seus próprios pés e mãos, disse: Isto diz o espírito santo: Assim ligarão os judeus, em Jerusalém, o varão de quem é esta cinta e o entregarão nas mãos dos gentios.
Mas Paulo respondeu: Que fazeis vós, chorando e magoando-me o coração? Porque eu estou pronto não só a ser ligado, mas ainda a morrer em Jerusalém pelo nome do Senhor Jesus.
E foram também conosco alguns discípulos de Cesaréia, levando consigo um certo Mnasom, de Chipre, discípulo antigo, com quem havíamos de hospedar-nos. {pousar}
E já acerca de ti foram informados de que ensinas todos os judeus que estão entre os gentios a apartarem-se de Moisés, dizendo que não devem circuncidar seus filhos, nem andar segundo o costume da lei.
Toma estes contigo, e santifica-te com eles, e faze por eles os gastos para que rapem a cabeça, e todos ficarão sabendo que nada há daquilo de que foram informados acerca de ti, mas que também tu mesmo andas guardando a lei.
Todavia, quanto aos que crêem dos gentios, já nós havemos escrito e achado por bem que nada disto observem; mas que só se guardem do que se sacrifica aos ídolos, e do sangue, e do sufocado, e da fornicação.
Então, Paulo, tomando consigo aqueles varões, entrou, no dia seguinte, no templo, já santificado com eles, anunciando serem já cumpridos os dias da purificação; e ficou ali até se oferecer por cada um deles a oferta.
clamando: Varões israelitas, acudi; Este é o homem que por todas as partes ensina a todos, contra o povo, e contra a lei, e contra este lugar; e, demais disto, introduziu também no templo os gregos e profanou este santo lugar.
E, na multidão, uns clamavam duma maneira; outros, deoutra; mas, como nada podia saber ao certo por causa do alvoroço, mandou conduzi-lo para a fortaleza. {arraial}
Mas Paulo lhe disse: Na verdade, que sou um homem judeu, cidadão de Tarso, cidade não pouco célebre na Cilícia; rogo-te, porém, que me permitas falar ao povo.
E, havendo-lho permitido, Paulo, pondo-se em pé nas escadas, fez sinal com a mão ao povo; e, feito grande silêncio, falou-lhes em língua hebraica, dizendo:
Quanto a mim, sou varão judeu, nascido em Tarso da Cilícia, e criado nesta cidade aos pés de Gamaliel, instruído conforme a verdade da lei de nossos pais, zeloso de Deus, como todos vós hoje sois.
como também o sumo sacerdote me é testemunha, e todo o conselho dos anciãos; e, recebendo destes cartas para os irmãos, fui a Damasco, para trazer manietados para Jerusalém aqueles que ali estivessem, a fim de que fossem castigados.
E, quando o sangue de Estêvão, tua testemunha, se derramava, também eu estava presente, e consentia na sua morte, e guardava as vestes dos que o matavam.
E no dia seguinte, querendo saber ao certo a causa por que era acusado pelos judeus, soltou-o das prisões e mandou vir os principais dos sacerdotes e todo o seu conselho; e, trazendo Paulo, o apresentou diante deles.
Então, Paulo lhe disse: Deus te ferirá, parede branqueada; {caiada} tu estás aqui assentado para julgar-me conforme a lei e, contra a lei, me mandas ferir?
E Paulo, sabendo que uma parte era de saduceus, e outra, de fariseus, clamou no conselho: Varões irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseu; no tocante à esperança e ressurreição dos mortos sou julgado.
E originou-se um grande clamor; {grita} e, levantando-se os escribas da parte dos fariseus, contendiam, dizendo: Nenhum mal achamos neste homem, e se algum espírito ou anjo lhe falou, não repugnemos {não resistamos} a Deus.
E, havendo grande dissensão, o tribuno, temendo que Paulo fosse despedaçado por eles, mandou descer a soldadesca, para que o tirassem {arrebatassem} do meio deles e o levassem para a fortaleza. {o arraial}
E, na noite seguinte, apresentando-se-lhe o Senhor, disse: Paulo, tem bom ânimo; porque, como de mim testificaste em Jerusalém, assim importa que testifiques também em Roma.
E quando já era dia, alguns dos judeus fizeram uma conspiração e juraram {se conjuráram} dizendo que não comeriam nem beberiam enquanto não matassem a Paulo.
E estes foram ter com os principais dos sacerdotes e anciãos e disseram: Conjuramo-nos, sob pena de maldição, {Gr. Anatematizamo-nos com anátema} a nada provarmos até que matemos a Paulo.
Agora, pois, vós, com o conselho, rogai ao tribuno que vo-lo traga amanhã, como que querendo saber mais alguma coisa de seus assuntos, {negócios} e, antes que chegue, estaremos prontos para o matar.
Tomando-o ele, pois, o levou ao tribuno e disse: O preso Paulo, chamando-me a si, me rogou que te trouxesse este jovem, que tem alguma coisa que dizer-te.
Mas tu não os creias, porque mais de quarenta homens dentre eles lhe andam armando ciladas, os quais se obrigaram, sob pena de maldição, a não comerem nem beberem até que o tenham morto; e já estão apercebidos, esperando de ti promessa.
E, chamando dois centuriões, lhes disse: Aprontai para as três horas da noite duzentos soldados, e setenta de cavalo, e duzentos arqueiros para irem até Cesaréia;
e aparelhai cavalgaduras, para que, pondo nelas a Paulo, o levem salvo ao governador Félix. (Porque ele temeu antes que alegremente os Judeus o tivessem levado para o matar, e ele próprio depois ser culpado, como se tomaria dinheiro)
E, sendo-me notificado que os judeus haviam de armar ciladas a esse homem, logo to enviei, mandando também aos acusadores que perante ti digam o que tiverem contra ele. Bem ajas. {Passa bem.}
Cinco dias depois, o sumo sacerdote, Ananias, desceu com os anciãos e um certo Tértulo, orador, os quais compareceram perante o governador contra Paulo.
E, sendo chamado, Tértulo começou a acusá-lo, dizendo: Visto como, por ti, temos tanta paz, e, por tua prudência, se fazem a este povo muitos e louváveis serviços,
Temos achado que este homem é uma peste e promotor {levantador} de sedições entre todos os judeus, por todo o mundo, e o principal defensor (de sedição) da seita dos nazarenos;
Paulo, porém, fazendo-lhe o governador {presidente} sinal que falasse, respondeu: Porque sei que já vai para muitos anos que desta nação és juiz, com tanto melhor ânimo respondo por mim.
Mas confesso-te isto: que, conforme aquele caminho, a que chamam seita, assim sirvo ao Deus de nossos pais, crendo tudo quanto está escrito na Lei e nos Profetas.
Nisto, me acharam já santificado no templo, não em ajuntamentos, nem com alvoroços, uns certos judeus da Ásia, (e me tomaram, e clamaram, dizendo, fora com nosso inimigo)
Então, Félix, havendo ouvido estas coisas, lhes pôs dilação, dizendo: Havendo-me informado melhor deste Caminho, quando o tribuno Lísias tiver descido, então tomarei inteiro conhecimento {notícia} dos vossos assuntos. {negócios}
E, tratando ele da justiça, e da temperança, {continência} e do juízo vindouro, Félix, espavorido, respondeu: Por agora, vai-te, e, em tendo oportunidade, te chamarei;
Todavia, Festo, querendo comprazer aos judeus, respondendo a Paulo, disse: Queres tu subir a Jerusalém e ser lá perante mim julgado acerca destas coisas?
Se fiz algum agravo ou cometi alguma coisa digna de morte, não recuso morrer; mas, se nada há das coisas de que estes me acusam, ninguém me pode entregar a eles. Apelo para César.
Por cujo respeito os principais dos sacerdotes e os anciãos dos judeus, estando eu em Jerusalém, compareceram perante mim, pedindo sentença contra ele.
Aos quais respondi não ser costume dos romanos entregar algum homem à morte, sem que o acusado tenha presentes os seus acusadores e possa defender-se da acusação.
E, no dia seguinte, vindo Agripa e Berenice, com muito aparato, entraram no auditório com os tribunos e varões principais da cidade, sendo trazido Paulo por mandado de Festo.
E Festo disse: Rei Agripa e todos os varões que estais presentes conosco, aqui vedes um homem de que toda a multidão dos judeus me tem falado, tanto em Jerusalém como aqui, clamando que não convém que viva mais.
Do qual não tenho coisa alguma certa que escreva ao meu senhor e, por isso, perante vós o trouxe, principalmente {mormente} perante ti, ó rei Agripa, para que, depois de interrogado, {feita informação} tenha alguma coisa que escrever.
à qual as nossas doze tribos esperam chegar, servindo a Deus continuamente, noite e dia. Por esta esperança, ó rei Agripa, eu sou acusado pelos judeus.
o que também fiz em Jerusalém. E, havendo recebido autorização {poder} dos principais dos sacerdotes, encerrei muitos dos santos nas prisões; e, quando os matavam, eu dava o meu voto contra eles.
E, castigando-os muitas vezes por todas as sinagogas, os obriguei {forcei} a blasfemar. E, enfurecido demasiadamente contra eles, até nas cidades estranhas os persegui.
ao meio-dia, ó rei, vi no caminho uma luz do céu, que excedia o esplendor do sol, {resplandor do sol sobrepujava} cuja claridade me envolveu {rodeou} a mim e aos que iam comigo.
E, caindo nós todos por terra, ouvi uma voz que me falava, e em língua hebraica, dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? Dura cousa te é recalcitrar {dar coices} contra os aguilhões.
Mas levanta-te e põe-te sobre teus pés, porque te apareci por isto, para te pôr por ministro e testemunha tanto das coisas que tens visto como daquelas pelas quais te aparecerei ainda,
para lhes abrires os olhos e das trevas {escuridades}os converteres à luz e do poder de Satanás a Deus, a fim de que recebam a remissão de pecados e herança entre os que são santificados pela fé em mim.
Antes, anunciei primeiramente aos que estão em Damasco e em Jerusalém, e por toda a terra da Judéia, e aos gentios, que se emendassem e se convertessem a Deus, fazendo obras dignas de arrependimento.
Mas, alcançando socorro de Deus, ainda até ao dia de hoje permaneço, dando testemunho, tanto a pequenos como a grandes, não dizendo nada mais do que o que os profetas e Moisés disseram que devia acontecer,
Porque o rei, diante de quem falo com ousadia, sabe estas coisas, pois não creio que nada disto lhe é oculto; porque isto não se fez em qualquer canto.
E disse Paulo: Prouvera a Deus que, ou por pouco ou por muito, não somente tu, mas também todos quantos hoje me estão ouvindo se tornassem tais qual eu sou, exceto estas cadeias.
E, como por muitos dias navegássemos vagarosamente, havendo chegado apenas defronte de Cnido, não nos permitindo o vento ir mais adiante, navegamos abaixo de Creta, junto de Salmona.
E, como aquele porto não era cômodo para invernar, os mais deles foram de parecer que se partisse dali para ver se podiam chegar a Fenice, que é um ponto de Creta que olha para a banda do vento da África e do Coro, {Gr. sudeste e nordeste} e invernar ali.
E, levado este para cima, usaram de todos os meios, cingindo o navio; e, temendo darem à costa na Sirte, amainadas {abaixadas} as velas, assim foram à toa.
E, não aparecendo, havia já muitos dias, nem sol nem estrelas, e caindo sobre nós uma não pequena tempestade, fugiu-nos toda a esperança de nos salvarmos.
E, havendo já muito que não se comia, então, Paulo, pondo-se em pé no meio deles, disse: Fora, na verdade, razoável, ó varões, ter-me ouvido a mim e não partir de Creta, e assim evitariam este incômodo e esta perda.
E quando chegou a décima quarta noite, sendo impelidos de uma e outra banda no mar Adriático, lá pela meia-noite, suspeitaram os marinheiros que estavam próximos de alguma terra.
E, entre tanto que o dia vinha, Paulo exortava a todos a que comessem alguma coisa, dizendo: É já hoje o décimo-quarto dia que esperais e permaneceis sem comer, não havendo provado nada.
Mas o centurião, querendo salvar a Paulo, lhes estorvou este intento; e mandou que os que pudessem nadar se lançassem primeiro ao mar e se salvassem em terra;
E os bárbaros usaram conosco de não pouca humanidade; porque, acendendo uma grande fogueira, nos recolheram a todos por causa da chuva que caía e por causa do frio.
E os bárbaros, vendo-lhe a víbora pendurada na mão, diziam uns aos outros: Certamente este homem é homicida, visto como, escapando do mar, a Justiça não o deixa viver.
E eles esperavam que viesse a inchar ou a cair morto de repente; mas tendo esperado já muito e vendo que nenhum incômodo lhe sobrevinha, mudando de parecer, diziam que era um deus.
E ali, próximo daquele mesmo lugar, havia umas herdades que pertenciam ao principal da ilha, por nome Públio, o qual nos recebeu e hospedou benignamente por três dias.
E, logo que chegamos a Roma, o centurião entregou os presos ao general dos exércitos; mas a Paulo se lhe permitiu morar sobre si à parte com o soldado que o guardava.
E aconteceu que, três dias depois, Paulo convocou os principais dos judeus e, juntos eles, lhes disse: Varões irmãos, não havendo eu feito nada contra o povo ou contra os ritos paternos, vim, contudo, preso desde Jerusalém, entregue nas mãos dos romanos,
Então, eles lhe disseram: Nós não recebemos acerca de ti cartas algumas da Judéia, nem veio aqui algum dos irmãos que nos anunciasse ou dissesse de ti mal algum.
No entanto, bem quiséramos ouvir de ti o que sentes; porque, quanto a esta seita, notório nos é que em todo lugar se fala contra ela. {se lhe contradiz}
E, havendo-lhe eles assinalado um dia, muitos foram ter com ele à pousada, aos quais declarava com bom testemunho o Reino de Deus e procurava persuadi-los à fé de Jesus, tanto pela lei de Moisés como pelos profetas, desde pela manhã até à tarde.
dizendo: Vai a este povo e dize: De ouvido, ouvireis, e de maneira nenhuma entendereis; e, vendo, vereis e de maneira nenhuma percebereis. {enxergareis}
Porquanto o coração deste povo está endurecido, e com os ouvidos ouviram pesadamente e fecharam os olhos, para que nunca com os olhos vejam, nem com os ouvidos ouçam, nem do coração entendam, e se convertam, e eu os sare.
pregando o Reino de Deus e ensinando com toda osadia {ou confiança, ou liberdade} a doutrina das coisas pertencentes ao Senhor Jesu Cristo, sem impedimento algum.